El actuar diario necesita de la ética y el ser humano ético debe saber distinguir entre lo ético de lo moral. Desde que la ética nació, se estableció una re-definición del actuar humano y del ser en relación con otros seres y consigo mismo. Definitivamente muchas de las acciones no se pueden medir, ni existen parámetros para determinar hasta dónde un sujeto ha perjudicado más que otro, para ello habría que tener un punto de vista relativo, entonces el punto de vista absoluto no tendría valor, y la bondad o maldad dependería de diversos factores.
Sin embargo, en esta época de robótica y tecnología de punta, con diversas formas de pensamiento y transmisión de información en cuestión de segundos, es posible observar diversas formas de actuar humano, lo que en algunas ocasiones pone en duda el propio ya que se contrasta, independientemente de la cultura, ideología o etnia. Habría que preguntarse el rol de la ética en la actualidad. Diversidad de organizaciones pretenden una estructura ética basada en la armonía, en la confianza, dignidad humana, respeto y en los procesos de relación con otros seres pensantes, ¿no es acaso esto el fin del ser humano? ¿Por qué la ética debe ser pronunciada tan constantemente como para reafirmar que estas acciones no se presentan?
Todavía la situación es más incoherente cuando el “ser ético” trata de ver las acciones y acontecimientos de una manera fría y supuestamente muy objetiva, cuando ninguna persona humana puede ser liberada de su educación previa, formación espiritual, formas positivas y negativas que posea, todo esto de una forma o de otra empaña la observación del actuar humano. Una acción no hace a una persona ética, si alguien roba una tienda hoy no significa que es una mala persona necesariamente, significa que su acción fue mala, no prevista, inconveniente pero a lo mejor esa persona realizó cien acciones positivas para sí mismo y para los demás.
Así que es bastante difícil catalogar o “etiquetar” de bueno o malo a una persona basada en un simple hecho o juicio.
Y después de esto, ¿Quién tiene el derecho, la capacidad y el poder de juzgar quién es ético y quién no lo es?





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